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2015.8.26. 연중 제21주간 수요일                                                                                   1테살2,9-13 마태23,27-32


                                                                                        진실한 삶

                                                                                      -삶의 열매-


오늘은 ‘진실한 삶-삶의 열매’에 대한 묵상 나눔입니다. 아무리 농사과정에 충실했어도 수확의 가을이 되어 열매들 수확이 빈약하다면 그 마음 참 허전할 것입니다. 아무리 봄꽃들 만개하고 이파리들 무성했다해도 둥글게, 탐스럽게 익어가는 열매들이 없다면 그 마음 허망하기 짝이 없을 것입니다. 수확 풍성한 후의 텅 빈 배밭은 말 그대로 ‘텅 빈 충만’같이 느껴지겠지만, 온갖 병충해로 애당초 열매들 빈약한 배밭이었다면 말 ‘텅 빈 허무’의 느낌일 것입니다.


인생살이에도 그대로 해당되는 진리입니다. 인생사계人生四季란 말이 있습니다. 여러분의 나이는 인생사계중 어느 계절에 위치해 있는지요. 과연 삶의 열매는 잘 익어가고 있는지요. 인생 가을 나이가 되어 열매 빈약한 삶이라면 그 인생 얼마나 허전하겠는지요. 열매 ‘실實’자가 들어가는 말들의 느낌이 새삼스럽습니다. 진실眞實, 성실誠實, 충실充實, 과실果實, 결실結實 등 모두가 긍정적이고 꽉찬 느낌이 드는 말들입니다. 유명무실有名無實, 이름만 그럴듯 하고 열매가 없는, 즉 실속이 없음을 지칭하는 말도 생각이 납니다.


진실과 반대가 표리부동의 위선적 삶입니다. 계속되는 주님의 복음의 불행선언중 오늘 마지막 6,7번째로 결국은 대동소이합니다. 주님께서 겉과 속이 다른 위선적 삶을 얼마나 혐오하시는지 깨닫습니다. 참으로 어리석은 삶, 헛된 열매 없는 삶이 위선적 삶입니다. 마음의 중심 속을 보시는 주님이십니다. 


속은 위선과 불법으로 가득한 채 그대로 놔두고 겉만 계속 회칠하여 아름다운 의인처럼 보인다 한들 무슨 소용이 있겠는지요. 계속 예언자들의 무덤이나 만들고 의인들의 묘를 꾸민다 한들 무슨 소용이 있겠는지요. 참 어리석은 헛된 노고입니다. 모두가 내적공허의 반영이요 내적분열의 표현입니다.


이런 내적공허, 내적분열의 이중적, 위선적 삶이라면, 거짓된 허영의 삶이라면 하느님과는 물론 이웃과의 관계도 불가능합니다. 진실과 신뢰의 바탕위에 형성되는 우정의 관계입니다. 하느님이 인생가을 수확기에 거두시는 것도,  우리가 하느님께 갖고 갈 수 있는 것도 관계의 열매들뿐입니다. 진실의 열매들인 믿음의 열매, 희망의 열매, 사랑의 열매들입니다. 위선적 삶이라면 애당초 이런 열매들은 불가능합니다. 


하여 회개가 절박합니다. 예수님의 불행선언이 의도하는바도 우리의 회개임을 깨닫습니다. 세례자 요한이나 예수님의 선포의 핵심은 똑같습니다. ‘회개하라. 하늘 나라가 가까이 왔다’ 회개(메타노니아)에 이은 친교(코이노니아)와 봉사(디아코니아)가 우선순위입니다. 거짓과 위선, 허영의 삶에서 진실한 삶으로의 전환이 회개입니다. 평생 끊임없는 ‘회개의 여정’을 살 때 진실한 삶입니다. 끊임없이 회칠하며 세우는 외적, 가시적 삶에서 마음의 창고를 깨끗이 대청소하는 내적, 영적 삶으로의 전환이 회개입니다. 진실한 삶을 바탕으로 성장, 성숙하는 관계의 열매들입니다. 진실한 삶을 바탕하지 않은 온갖 노력은 사상누각, 모래위에 집짓기처럼 헛된 노고일뿐입니다.


진실은 힘입니다. 진실한 삶이 감동을 줍니다. 누구나에게 신뢰받고 사랑받는 삶이 진실한 삶이요, 누구나 직감적으로 알아보는 보편적 삶이 진실한 삶입니다. 바오로 사도의 일행을 대표한 고백은 얼마나 진정성 넘치는 진실한 삶의 고백인지요. 회개의 내용을 구체적으로 알려줍니다. 제 삶의 자리에서 최선을 다해 충실하는 것입니다. 바로 우리 분도수도자의 정주서원이 이에 해당됩니다.


“우리는 여러분 가운데 누구에게도 폐를 끼치지 않으려고 밤낮으로 일하면서, 하느님의 복음을 여러분에게 선포하였습니다. 우리가 신자 여러분에게 얼마나 경건하고 의롭게 또 흠잡을 데 없이 처신하였는지, 여러분이 증인이고 하느님께서도 증인이십니다.”


이런 담대한 자부심이 그 진실한 삶의 진정성을 웅변합니다. 회개의 열매는 이렇게 뚜렷이 드러나야 합니다. 구원은 멀리 있는게 아니라 이렇게 가까이 내 삶의 자리에 있습니다. 말씀의 내적정화와 성화를 통해 회개의 완성입니다. 다음 바오로 사도의 테살로니카 교우를 향한 말씀처럼 마음의 내적, 근본적 대청소는 살아있는 말씀이 해줍니다. 


“우리는 또한 끊임없이 하느님께 감사를 드립니다. 우리가 전하는 하느님의 말씀을 들을 때, 여러분이 그것을 사람의 말로 받아들이지 않고, 사실 그대로 하느님의 말씀으로 받아들였기 때문입니다. 그 말씀이 신자 여러분 안에서 활동하고 있습니다.”


말씀은 살아있고 힘이 있습니다. 말씀은 영이요 생명이요 빛입니다. 말씀은 우리 안에서 활동하고 있습니다. 말씀을 통해 주님과 친교의 우정도 깊어집니다. 말씀을 통한 내적정화와 성화가 진실한 삶의 원천입니다. 주님은 이 거룩한 미사은총으로 우리 모두 열매 풍성한 진실한 삶을 살게 하십니다. 


“주님, 당신께는 생명의 샘이 있고, 저희는 당신 빛으로 빛을 보나이다.”(시편36,10참조). 아멘.


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