주님 파스카 축제의 삶 -복음, 전례, 삶-2019.4.18.주님 만찬 성목요일

2019.4.18.주님 만찬 성목요일                                                   탈출12,1-8.11-14 1코린11,23-26 요한13,1-15

 

 

 

주님 파스카 축제의 삶

-복음, 미사전례, 삶-

 

 

 

대망의 주님 수난과 부활의 파스카 성삼일이 주님 만찬 저녁미사부터 시작하여 파스카의 성야에 절정을 이루고 부활 축일의 저녁기도로 끝납니다. 우리는 지난 사순시기 영적 갈망의 기쁨으로 이 거룩한 파스카 성삼일을 기다려 왔습니다. 이미 만개한 온갖 봄꽃들이 파스카 성삼일을 맞이하여 주님 부활을 앞당겨 경축하고 있습니다.

 

참 파스카의 예수님이 계시기에 살 맛나는, 살 희망이 있는 세상입니다. 제가 늘 강조하는 것이 하느님께서 온 인류에게 주신 세 보물입니다. 저는 감히 온 인류라 칭합니다. 바로 신구약 성경, 예수님, 미사입니다. 이 셋만 있으면 언제 어디서든 행복하게 살 수 있을 것 같습니다. 셋이라지만 하나입니다. 바로 파스카의 예수님이십니다. 예수님 안에 성경도 미사도 하나로 수렴됩니다.

 

삶은 고해가 아니라 축제입니다. 바로 파스카의 예수님을 통해 하느님께서 하시는 일입니다. 파스카 축제가 우리 고해인생을 축제인생으로 바꿔 줍니다. 예수님의 파스카 축제가 없었다면 우리는 영원히 고해인생에서 벗어날 수 없었을 것입니다.

 

오늘 주님 만찬 성목요일 미사중 말씀 배치도 참 적절합니다. 제1독서 탈출기는 구약의 ‘파스카 축제’이고, 요한복음은 파스카 축제가 시작되기전 ‘제자들의 발을 씻어 주시는’ 예수님의 신비로운 사랑과 섬김의 행위가 중심을 이룹니다. 그리고 제2독서 코린토2서는 ‘주님의 만찬’으로 주님 성찬 전승으로 바로 미사전례를 상기시킵니다.

 

하여 오늘 강론 제목을 ‘주님 파스카 축제의 삶-복음, 미사전례, 삶-’으로 정했습니다. 참된 그리스도인의 삶이라면 파스카 축제의 삶으로 필히 복음, 미사전례, 삶이 하나로 통합되어야 한다는 것입니다. 

 

오늘 탈출기의 파스카 축제는 예수님의 파스카 축제의 원형입니다. 주님은 탈출기 말미에서 이스라엘인들에게 ‘이날 주님을 위하여 축제를 지내라. 이를 영원한 규칙으로 삼아 대대로 축제일로 지내야 한다.’ 파스카 축제를 지낼 것을 명령하십니다. 유목민들의 단순한 연례 축제가 이스라엘인들에게는 이집트에서 탈출한 역사적 사건에 대한 기념이 된 것입니다. 

 

바로 이들 이스라엘인들은 하느님께서 자기들을 종살이에서 자유로, 죽음에서 생명으로, 어둠에서 빛으로, 절망에서 희망으로 건너가게 하는 구원을 베푸셨다고 인식한 것입니다. 하여 이스라엘의 파스카가 키워온 희망은 “우리의 파스카”이신 그리스도 안에서 완성됩니다. 바로 오늘 복음 서두의 장엄한 묘사가 이를 입증합니다.

 

‘파스카 축제가 시작되기 전, 예수님께서는 이 세상에서 아버지께로 건너가실 때가 된 것을 아셨다. 그분께서는 이 세상에서 사랑하신 당신의 사람들을 끝까지 사랑하셨다.’

 

사랑뿐이 답이 없습니다. 사랑의 파스카 축제입니다. 사랑의 복음입니다. 사랑의 성체성사 미사입니다. 사랑의 실천입니다. 이어지는 묘사도 감동적입니다.

 

‘예수님께서는 아버지께서 모든 것을 당신 손에 내주셨다는 것을, 또 당신이 하느님에게서 나왔다가 하느님께 돌아간다는 것을 아시고, 식탁에서 일어나시어 겉옷을 벗으시고 수건을 들어 허리에 두르셨다.’

 

예수님처럼 하느님께서 나와 하느님께 돌아가는 우리 삶의 여정임을 깨닫습니다. 목표나 방향없는 삶이 아니라, 중심이나 의미없는 삶이 아니라 바로 하느님이 우리의 살아 있는 목표, 방향, 중심, 의미임을 깨닫습니다. 

 

살아있는 동안 어떻게 살아야 할지 예수님은 유언같은 삶의 모범을 보여주십니다. 참 아름다운 유산입니다. 사랑의 섬김과 사랑의 일치를 유산으로 남겨주시고 세상을 떠나 아버지께 가시는 예수님이십니다. 

 

세상에 이보다 아름답고 거룩하고 감동적인 유언같은 일화가 어디 있겠습니까? 주님 친히 제자들의 발을 씻어 주심으로 참으로 겸손한 사랑, 섬김의 사랑의 절정을 보여 주셨습니다. 우리 모두를 향한 주님의 유언같은 말씀입니다.

 

“내가 너희에게 한 일을 깨닫겠느냐? 너희가 나를 ‘스승님’, 또 ‘주님’하고 부르는데, 그렇게 하는 것은 옳다. 나는 사실 그러하다. 주님이며 스승인 내가 너희의 발을 씻었으면, 너희도 서로 발을 씻어 주어야 한다. 내가 너희에게 한 것처럼 너희도 하라고, 내가 본을 보여 준 것이다.”

 

바로 이 말씀대로 형제들에게 겸손한 사랑을, 섬김의 사랑을 실천하는 자들이 진정 주님의 제자들입니다. 믿는 이들에게 권위가 있다면 섬김의 권위뿐이요 직무가 있다면 섬김의 직무 하나뿐이요, 리더쉽이 있다면 섬김의 리더쉽 하나뿐입니다. 주님을 섬기는 배움터가 바로 우리 삶의 현장입니다. 

 

예수님의 헌신적인 겸손한 사랑은 또 미사중 성찬례에서 절정을 이룹니다. 주 예수님께서 잡히시던 날 밤 만찬이 바로 이 주님 만찬 성목요일 미사입니다.

 

“이는 너희를 위한 내 몸이다. 너희는 나를 기억하여 이를 행하여라.”

“이 잔은 내 피로 맺는 새 계약이다. 너희는 이 잔을 마실 때마다 나를 기억하여 이를 행하여라.”

 

파스카의 예수님을 잊지 않고 기억하기 위해 일년 한번 파스카 축제가 아닌 매일 파스카 축제 미사를 봉헌하는 우리들입니다. 예수님이 남겨주신 참 좋은 유산의 선물이 이 거룩한 미사요, 제자들의 발을 씻어 주신 사랑의 행위입니다. 다 잊어 버려도 잊어 버려선 안되는 꼭 언제나 기억해야 할 둘이 바로 파스카의 예수님이요, 예수님께서 제자들의 발을 씻어 주신 겸손한 사랑입니다.

 

그러니 복음의 예수님은 미사전례를 통해 우리와 하나로 현재화되고 우리는 일상의 삶에서 겸손한 사랑과 섬김의 실천으로 주님을 투명히 드러낼 때 비로소 영원한 생명의 구원임을 깨닫습니다. 복음, 전례, 삶이 분리되지 않고 하나로 통합될 때 비로소 '주님 파스카 축제의 삶'임을 깨닫게 됩니다. 주님은 이 거룩한 주님 만찬 성목요일 미사은총으로 우리 모두 예수님처럼 겸손한 섬김의 사랑의 실천에 항구할 수 있게 하십니다.

 

“내게 베푸신 모든 은혜, 무엇으로 주님께 갚으리오? 구원의 잔 받들고, 주님의 이름 부르리라.”(시편116,12-13). 아멘.