하느님의 일 (Opus Dei)과 노동(Labor)의 조화
하느님을 찾는 길 가운데 가장 뛰어난 도구는 성당에 모여 함께 거행하는 공동 기도이다. 베네딕도회 수도승은 베네딕도가 “하느님의 일”이라고 표현한 시간전례(성무일도) 거행을 다른 어떤 것보다도 우위에 둔다. 그래서 베네딕도회의 영성은 전례적 특성을 가지고 있다. 하느님의 일은 순수한 마음으로 창조주 하느님을 시편을 통해 찬양하는 것이다. 아름다움 자체이신 하느님께서 창조하신 피조물은 아름답다. 그래서 베네딕도회의 전례는 창조주 하느님과 피조물의 아름다움을 표현된다. 하느님의 일 안에서 수도승은 자신을 초월하여 하느님의 아름다움에 경탄하고, 궁극적으로 천상 전례와 하나가 된다. 이처럼 수도승의 삶 전체가 기도에 초점이 맞추어 있다. 베네딕도는 하루 생활과 한해 생활을 공동 기도를 중심으로 배정하고 있다.
하느님을 찾는 길 가운데 중요한 또 다른 도구는 ‘노동’이다. 베네딕도가 말하고 있는 노동은 단순히 일을 하는 것이 아니다. 이것 역시 수행생활에서 탁월한 영적 가치를 지닌다. 우선 노동은 수도승들의 생계에 도움이 된다. 노동은 물질을 대할 때 내적 자유를 주고 올바른 규준을 정립하게 한다. 둘째로 노동은 이웃에 대한 봉사이며 애덕의 실천이다. 끝으로 노동은 하느님께 영광을 드리는 찬양이다. 베네딕도에겐 노동이 공동 기도와 함께 또 다른 주요 과제로 고려되어 매일의 시간표에 배정되었다.
기도와 노동의 조화에 대한 가르침은 하느님적인 것과 인간적인 것의 일치, 관상과 활동의 일치를 실현하도록 깨우쳐 주었으며, 노동의 가치를 과소평가하던 시민들의 개화를 촉진했고 중세기 새로운 문화의 토대를 준비하며 박차를 가한 저변 쇄신운동이기도 했다.
출처 - 성베네딕도회 왜관 수도원
